五台山游记 田长友

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       2017年12月7日,太原市风和日丽。虽然已经到了隆冬季节,但艳丽的阳光,还是给了人们身体、心灵以很多温暖的感觉。早就听说山西的五台山,是佛教圣地。出于对大自然和古老中华文化的好奇心,我决定亲自去五台山领略一下。        我平时很少来太原,既然来了,就决定去五台山转转,看看这里的寺院,又是一个什么景象。昨天就已经约好,和几个同事、朋友开车神游五台山。 车子在去往五台山的路上疾驶。一路放眼望去,两边峻峭险要的山势,不时地跃过眼帘。在当地工作多年的老领导苏敏先生(现任凤凰新闻社办公室主任),向我讲述了五台山寺院的一些故事……        五台山被位列中国佛教四大名山之首,位于山西省东北部,隶属忻州市五台县,西南距省会太原市230公里,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说,同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。        五台山所在的山西处于黄土高原,地旱树稀,视野里整整一个是土黄色的世界,可以称为金色世界。五台山属太行山系的北端,跨忻州市五台县、繁峙县、代县、原平市、定襄县,周五百余里。在北纬38°50'~39°05'、东经113°29'~113°44'之间,由一系列大山和群峰组成。其中五座高峰,山势雄伟,连绵环抱,方圆达250公里,总面积592.88平方公里。        五台山地层完整丰富,特别是前寒武系地层典型奇特,是中国地质科考的重点地区。五台山境内的绝大部分地层组段,都是以该地区的山、水、村、镇命名的,它们在地质学领域具有重要的位置和作用。        五台山由古老结晶岩构成,北部切割深峻,五峰耸立,峰顶平坦如台,故称五台�U东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。        五台山地质古老,地貌奇特,是著名的国家地质公园。五台山地处华北大陆的腹地,与恒山—太行山连续,相对高差达2400多米,大面积出露了地壳不同层次的岩层和地质构造,完美展示出中国大陆基底的地质构造和地质组成,是由大于25亿年的世界已知古老地层构成的最高山脉。        五台山最低处海拔仅624米,最高处海拔达3061.1米,为山西省最高峰,有“山西屋脊”之称。台顶雄旷,层峦叠嶂,峰岭交错,挺拔壮丽,大自然为其造就了许多独特的景观。        五台山与众不同的五个台顶,形成独特的自然奇观,并且由于类型繁多的冰缘地貌、地质地貌的多样性,造就了五台山生物的多样化,其植被分布具有明显的垂直地带性,形成罕见的自然美地带。区域内植物五百九十五种,种类繁多。金莲花、迎红杜鹃,被专家认定为中国独有。山中活动着众多的动物飞禽,其中有国家一级保护动物金雕等。昆虫学家还在这里发现了二十多种昆虫新种。五台有多种颜色的黑曜石矿山,确定是多种颜色曜石,已经开采,且储量惊人 ,有重大经济价值。五台山是中国佛教寺庙建筑最早的建造地之一。自东汉永平(公元58年~75年)年间起,历代修造的寺庙鳞次栉比,佛塔摩天,殿宇巍峨,金碧辉煌,是中国历代建筑荟萃之地。雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺,均具有很高的艺术价值。        佛教最初公元前二年传入中国时,只有少数人奉行。佛教传入五台山,普遍的说法是始于东汉。史籍记载,永平十年(公元67年)十二月,汉明帝派往西域求法的使者同两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰来到洛阳。        经过了两个半小时的行程,我们一行5人顺利地来到了五台山景区门口。 我们信步进入五爷庙,除了凤凰新闻社办公室苏敏主任陪我在“五爷庙”前观看在地上觅食的鸽子、麻雀、喜鹊外,副社长张利平,记者霍军平等三人,都去烧香、祈祷或看热闹去了。 我们又走到了出演“愿戏”的戏台前。戏台上唱着戏,说是这户人家求佛如愿,请了戏班子,在向菩萨献戏还愿。由于天气寒冷,演戏的戏班子,无精打采;看戏的人也寥寥无几,场面冷清得很。        寺庙各处,前来做生意的当地农民,都在兜售自己经营的商品。有卖佛珠、佛龛、香火、等小纪念品的,有设计签名的,还有买土特产——五台蘑、降龙木的。        当我们走到了原塔院寺方丈院时,被一处景观所吸引。只见院前墙壁上挂了一块牌匾,上面写着《毛主席路居旧址》。看了说明,我才明白,这是于建国前的1948年4月9日,毛主席、周恩来、任弼时等中央领导一行去西柏坡途中,路过五台山时,曾在这里居住过。便在这里驻足、拍照留念。        在五台山逗留了几个小时,很是疲劳,由于早上走得早,还没吃早饭,中午饭的饭点,也过去一个多小时了,尽管有许多景点还没游历到,也只能是走马观花,去饭点吃饭了。还好,凤凰新闻社副社长的朋友,一位佛店的王老板,为我们在“八大碗”饭店备好了可口的酒宴,款待我们。        酒席间,回想起几个小时对寺院的观摩,心绪万千。现在还有很多善男信女,依然带着侥幸、祈盼的心里,梦想着祈求菩萨救苦救难。他们游历寺院,不是去观赏被称作古老文化色彩的佛教,而是依然带着旧封建的迷信思想,去祈求神灵的慰藉和依靠神灵来解脱烦恼,实在是悲哀!
(文章来源:凤凰新闻社)
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